|
Claudio Arrau er chilensk pianist, født i 1903 og døde i
Østerrike i
1991. Arrau ga
konserter i hjemlandet allerede i en alder av fem. I 1905 fikk han chilensk
statsstipend og
studerte i Berlin i perioden 1913-18 med Martin Krause, en av de siste
klaverelever
av Franz
Liszt.
Arrau vant Liszt-prisen i 1919 og 1920 - debuterte i USA i 1925. Han ble
ansatt som
professor ved Stern-konservatoriet i Berlin fra 1925 og gjorde sine første
plateinnspillinger i 1926. Han har vunnet mange internasjonale utmerkelser, bl.a.
fikk han i
Genève 1927 første pris i Grand Prix International des Pianistes.
Fra Bach til samtidsverker
Arrau har gitt konserter i størstedelen av verden og har gjestet Norge
atskillige
ganger,
bl.a. Bergen i 1959 og 1968, Oslo i 1919 og i 1971. Hans opptredener med Bachs
kammermusikk
i Berlin i 1935-36 skapte sensasjon. Arrau flyttet til USA straks etter at
andre
verdenskrig
brøt løs. Fra det tidspunkt fortsatte hans internasjonelle karriere som
representerte et
svært omfattende repertoar, fra Bach til samtidsverker.
Arrau har hatt en spesiell lang karriere i platestudio, i mange år for
en
rekke
plateselskaper, men i senere år utelukkende for Philips Classics. Han har bl.a.
spilt
inn
samtlige klaverkonserter av Beethoven, men det er fremfor alt Arraus Bach- og
Chopin-tolkninger som blir stående for ettertiden. Denne dobbelt-CD´ en
fra
Philips er en
fin presentasjon av Arraus karrière som dekker et halvt århundre.
Psykiske problemer
Særlig i tyveårene hadde Arrau store problemer i livet sitt. En
konsertturné i USA var
mislykket, og han hadde problemer med å forsørge sin familie. Men hans
hovedproblem var at
han følte han sto i stampe, var ufri og hemmet i forhold til å lykkes
som
kunstner. Dette
førte til at han søkte hjelp i psykoanalyse, en behandlingsform som han
hadde
sterkt behov
for i størstedelen av sitt liv. Er det denne psykoanalysen som forklarer
endringen i
Arraus
spillestil i tiden som fulgte?
Når vi lytter til flere av Arraus tidligste innspillinger - som jeg
straks
kommer
tilbake
til - forekommer han ikke særlig hemmet, men sammenliknet med mange av
"gullalder"-pianistene i 1920- og 30-årene kan vi idag forstå at hans
tolkninger må ha
fortonet seg som "for korrekte": Han er uvillig til å kaste seg ut i de store
rubati,
rytmisk er han nærmest som en metronom - i det hele tatt fremstår han som
uhyre
tro mot
"teksten". Dette er forsåvidt kvaliteter som er blitt høyt verdsatt
langt
senere, og som
gjør at vi idag lytter til Arraus tidlige plateinnspillinger med den
største
fornøyelse og
utbytte.
Det er Arraus fremførelse av tre komponister på denne
dobbelt-CD´
en som
jeg her ønsker å si
noe om.
Østens mystikk
Først ut er Mili Balakirev og hans verk Islamey (innspilt i 1927/28)
Balakirev er en
av
grunnleggerne til den russiske klavermusikk. Han var den første som skapte
modne
verker av
konsert- og virtuostypen. Den fremragende fantasien Islamej (1869) utmerker seg med
en
mesterlig utnyttelse av ulike klavertekniske grep. Dette verket utgjør et
vesentlig
bidrag
til russisk klavermusikks utvikling, og i denne genren var Balakirev en
etterfølger
av
Chopin.
Med Islamej finner ofte pianister en gylden anledning til å briljere
med teknisk
fyrverkeri. Men denne komposisjonen bør fremfor alt forstås innenfor
1800-tallets
kunstneriske, kulturelle og åndfulle ramme. Over hele Europa og Russland var
Romantikken
svært opptatt av Orientens mystikk - ikke bare musikere og komponister, men
også
malere og
forfattere fant en stor tiltrekning i det eksotiske Østen.
I Islamej kunne Balakirev trekke veksler på Orientens
folkelivstradisjon.
Fantasiens
førstetema er en dansemelodi som sannsynlig ble overlevert til Balakirev av en
tsjerkessisk
prins. Det melodiske andretema var allemanseie blant tartarerne på Krim.
En annen russisk komponist som var inspirert av den orientalske
kjærlighetsmystikk var
Rimskij-Korsakov. Hans Shéhérazade (1888) var i høy grad
påvirket
av det eventyrlig-erotiske
"Tusen og en natt".
Islamej er et uhyre utfordrende stykke som straks avslører
nivået til
pianisten hva angår
teknisk ferdighet, men igjennom Arraus fremragende tolkning føler man
at her
er det
en
utøver som ønsker noe mer enn kun å fremvise teknisk briljans.
Teknikk i uttrykkets tjeneste
Det samme kan sies om Arraus tolkning av Liszts Rhapsodie espagnole.
Liszt tok for
seg
sanger fra mange land, bl.a. engelske, bøhmiske, franske, tyske, italienske,
polske
og
russiske. Inspirasjonen av spansk kultur kommer til uttrykk i dette verket.
Nok en gang sitter man igjen med den opplevelse at hos Arrau er teknikken kun
et
middel for
å tjene et høyere musikalsk og kunstnerisk mål. (De lærde
strides
om dette er en innspilling
fra 1936 eller 1929).
I det hele tatt imponerer Arrau spesielt med sine Liszt-tolkninger. I
Les jeux
d´eaux
à la
Villa d´Este synes pianisten å være påvirket av Bibelens
symbolikk.
(Liszt siterer fra
Johannes, 4, 14). Arrau var svært opptatt av det åndfulle aspektet
ved
livet, og
han gjorde
to plateinspillinger av dette verket. Den siste versjonen som vi hører her
(innspilt
1969)
er gripende. Arraus klaverspill karakteriseres av krystallklarhet,
klangrikdom og
inderlighet.
Den religiøse åre finner vi også i Liszts
Bénédiction de
Dieu dans la solitude (innspilt i
1970). Budskapet er at kommunikasjon med Gud fører til en følelse av
harmoni,
men ikke
nødvendigvis uten et snev av ekstase. Liszt fattet seg ikke i korthet i dette
verket
(19´08´´), men ved Arraus fengslende tolkning varer det ikke
et
minutt for
lenge!
Forsåvidt rommer Liszts Chasse-neige (innspilt i 1976) også
et religiøst
aspekt. Men i
motsetning til Bénédiction opplever vi ikke her et
nærvær av
Gud. Snarere er det et uttrykk
av sjelelig pine pga. mangel på mening i tilværelsen og opplevelse av
trøstesløshet og
fortvilelse. Såvel Liszt som Arrau lykkes i å formidle en
følelse
av
ensomhet og oppgitthet.
Fra første øyeblikk føler vi at pianisten ønsker å
fortelle oss noe om smerte og håpløshet.
Retorikk og musikalsk forføring
I disse tre sistnevnte komposisjonene av Liszt er det den modne Arrau som
taler til
oss.
Kanskje i motsetning til den utstrakte fordom at det er den unge kunstner som gjerne
"bretter ut" sine følelser, opplever man hos Arrau mer og mer fra
sekstitallet
og
fremover
at følelser dempes ikke og blekner ikke med alderen, tvertimot. Her er det en
kunstner som
ikke lenger er ufri og hemmet! I et intervju med Robert J. Silverman i
"The Piano Quarterly"
i 1982/83 forsvarer Arrau bestemt sin "deklamatoriske" tilnærming som
kunstner.
Han
går så
langt som til å forkaste og fordømme musikere og
Shakespeare-skuespillere som
ikke våger å
hengi seg til et hemningsløst uttrykk. Få andre pianister har hatt mot
og evne
til å la seg
inspirere til en slik retorikk og musikalsk forføring som det Arrau
etterhvert
kom
til å stå
for.
Man har all grunn til å påstå at Arraus tolkning av
Brahms´
første klaverkonsert er svært
personlig (innspilt i 1969). Rent rytmisk og tempomessig tøyer han alle
grenser for
å gi
musikken størst mulig karakter av den "tragiske undertone, storhet,
romlighet og
dybde" som
ligger latent i dette verket (uttrykkene er hentet fra Conversations with
Arrau,
ført
i
pennen av Joseph Horowitz.
Særlig den sterkt dominerende første sats av denne klaverkonserten nr. 1
i
d-moll, op. 15
(1854-59) bærer preg av Brahms´ indre konflikter ved midten av
1850-årene.
Denne dramatikk
mestrer Arrau å formidle i fullt mon!
Andresatsens Adagio blir i Arraus tolkning en hyldest til Robert Schumanns
minne og
hans
altfor tidlige bortgang, bare 46 år gammel - samt Claras dype sorg. Det er
religiøse
overtoner over denne satsen. Brahms skal ha skrevet i ett av sine manuskripter
"Benedictus
qui venit in nomine Domini". Arraus tolkning er bare gripende. Han gir
musikken et
inderlig
musikalsk og menneskelig uttrykk, og han lykkes i å formidle denne stemning av
dyp
sorg og
smerte. Arraus stil som pianist blir anerkjent som en idéell syntese av
virtuositet
og
dypere kunstnerisk forståelse. Han er en person som søker etter
åndelighet i musikken. I det
omfangsrike repertoar til Cladio Arrau representerer Brahms´
d-mollkonsert en
av hans
aller
største bragder.
Summary in English
Claudio Arrau was born in Chile in 1903 and died in Austria in 1991. He moved to
Berlin in 1905 on a chilean state scholarship, and studied there 1913-18 with Martin
Krause, one of the last pupils of Franz Liszt. He won the Liszt Prize in 1919 and
1920. USA dŽbut 1925. Became professor at the Stern Conservatory in Berlin from 1925,
and his first recordings date from 1926. The following year Arrau won first prize of
Grand Prix International des Pianistes in Geneva.
Arrau«s performance of Bach«s keyboard music over 12 recitals in 1935-36 in Berlin
created a sensation. He moved to the USA shortly after the outbreak of World War II,
and from there continued an international career, with an exceptionally wide-ranging
repertory, from pre-classical to contemporary works.
Among the music available on these to CD«s Arrau«s performance of Balakirev, Liszt
and Brahms deserves attention in particular.
Balakirev«s Islamey, Liszt«sRhapsodie espagnole, Les jeux d«eaux ˆ la Villa d«Este,
BŽnŽdiction de Dieu dans la solitude and Chasse-neige and the Brahms D minor
Concerto - they all demand a fully developed "Fingerfertigkeit". This is no problem
with Arrau! What is impressive and enriching is the fact that Arrau«s virtuosity is
just a tool in the search for the spiritual in music. During the final years of his
career Arrau«s approach became more declamatory. He actually comdemned musicians -
and actors of Shakespeare - who are afraid of "uninhibited expression". Increasingly
over his career Arrau lost his inhibitions and praised a rhetoric that few others
have dared to imitate.
|